kinesisk
Jayendrina Singha Rays forskningsinteresser inkluderer postkoloniale studier, romlitteraturstudier, engelsk litteratur og retorikk og komposisjon. Før hun underviste i USA, jobbet hun som redaktør ved Routledge og underviste i engelsk ved universiteter i India. Hun er bosatt i Kirkland.
Metaverset er et rom i grenselandet mellom det fysiske og det ikke-fysiske. Selve rommet er ikke helt annerledes, men det er som gammel vin i en ny flaske, og gjenskaper det nåværende settet med forhold vi allerede er kjent med.
Tenk butikker, klubber, klasserom – dette er andre steder i samfunnet hvor man kan finne trofaste kopier i den virtuelle verden. Men i motsetning til det fysiske rommet i virkeligheten, tilbyr metaverset institusjoner som forvrenger virkeligheten vår som plastelina. Så en forlatt bil som bor i Cleveland kan eie den dyreste eiendommen i den virtuelle verdenen på Manhattan.
Tid i en virtuell verden er like formbar som ens evne til midlertidig å forlate klokkens tidsflyt – som Stephensons fiktive karakter Ng i Avalanche, som er nostalgisk over å eie en virtuell verdensvilla i Vietnam på 1950-tallet.
Til tross for sin formbarhet, replikerer romtid på metaverset virkelige forhold og institusjoner på en utrolig måte. Virtuelle verdensavatarer kan erstatte kropper og til og med gjenskape dem, men ikke utover sosiokulturelle konvensjoner og menneskelig tilbøyelighet til å utøve makt og kontroll. Ta for eksempel rapporter om beføling og seksuelle overgrep i virtuelle verdener.
I desember 2021 beskrev Nina Jane Patel, visepresident for metaverse-forskning hos Kabuki Ventures, sin rystende opplevelse av gjengvoldtekt i felten. Hun fortalte om hendelsen med følgende ord: «Innen 60 sekunder etter at jeg ble med – ble jeg verbalt og seksuelt trakassert – 3–4 mannlige avatarer med mannlige stemmer ... gjengvoldtok avatarene mine og tok bilder.» Noen sosiale medier reagerte på dette fra Patel i blogginnlegget hennes «Virkelighet eller fiksjon?» Hendelsene identifisert i 'bekrefter indirekte denne oppførselen.
Hun skrev: «Kommentarene på innlegget mitt har mange meninger – 'Ikke velg kvinnelige avatarer, dette er en enkel løsning.', «Ikke vær dum, det er ikke sant ...» Det finnes ingen underkropp å angripe.» I følge Patels erfaring og disse reaksjonene, kjønnsnormer, mobbing, realitetene i maktspill – dette er ting som det menneskelige samfunn og institusjoner ikke kan. Det manglende aspektet – trenger utover dette rommet, utover virkelighetens grenser. Det som skjer i et videospill kan skje i metaverset. Så drap, vold og juling er alle tilgivelige forbrytelser, så lenge de later som de skjer. Gå inn i et surrealistisk rom. Du går ut av den virtuelle verden og blir en lovlydig, omtenksom borger av den virkelige verden.
Reproduksjonen av det nåværende settet med relasjoner i dette rommet var så trofast at Meta måtte gripe inn ved hjelp av funksjonen «personlige grenser» i VR-rommet for å stoppe uønskede inntrenginger i avatarens personlige rom. Denne funksjonen fungerer nesten som en forskrift, og beskytter avatarer mot potensiell trakassering ved å etablere en avstand på 1,2 meter mellom dem og andre avatarer. Dette kommer i tillegg til Metas andre anti-trakasseringsfunksjoner, som vil få avatarens hånd til å forsvinne hvis den prøver å invadere noens personlige rom. Disse forsøkene på å introdusere en «adferdskodeks ... for et relativt nytt medium som VR» (Vivek Sharma, Horizon VP), minner en om sivilsamfunnsinstitusjoner og lover for å dempe den ubeskjedne penetrasjonen av virkeligheten Sosial kriminalitet i tid og rom. Yuan-festivalen.
Hvis menneskets natur krever at maktstrukturene og lovene i den virkelige verden reproduseres i en virtuell verden, er spørsmålet hvordan dette vil manifestere seg i et i hovedsak usynlig og unnvikende virtuelt romtid? Trenger vi Metaverse-politi, advokater, domstoler osv.? Utdaterte lover i den virkelige verden vil finne nyere erstatninger i den virtuelle verden, og ingeniører vil rulle ut raske programvareoppdateringer for å kontrollere avvik (som Metas anti-trakasseringsfunksjon)? Selv om metaverset fortsatt er under utvikling og det er for tidlig å vite, er det verdt å tenke på muligheten for at dette rommet gjenskaper/overdriver/nedtoner strukturer og forhold i den virkelige verden.
Dette bringer meg til de «filosofiske grunnlagene» til Decentraland Foundation. I likhet med de andre VR-plattformene som utgjør Metaverse (som The Sandbox, Somnium Space, osv.), er Decentraland et rom der brukere kan «lage og tjene penger på innhold og applikasjoner», samt eie, kjøpe og utforske «virtuelle land» (coinbase.com). I følge Decentralands hvitbok: «I motsetning til andre virtuelle verdener og sosiale nettverk, kontrolleres ikke Decentraland av en sentralisert organisasjon. Ingen enkeltstående agent har makt til å endre programvareregler, landinnhold, pengeøkonomi eller forhindre andre i å få tilgang til verden.»
Rommene vi finner i denne metaverse-plattformen henter inspirasjon fra elementer fra virkelige samfunn, som sosiale nettverk, eiendomsrett, markeder, økonomiske utvekslingsmodeller og mer. Men den hevder også en nektelse av å sentralisere kontroll – et essensielt element i de fleste, om ikke alle virkelige samfunn (venstre, sentrum eller høyre). Denne finjusteringen av virkeligheten for å gjøre den mer samfunnsbasert er prisverdig. Men hvis nylige spekulasjoner om et mulig monopol på metaverset av Meta skal følges, vil bare tiden vise om en slik plattform vil overholde prinsippene for desentralisering.
I likhet med selskaper vet vi ikke om myndighetene vil gå inn i disse områdene på lang sikt. Hvis det finnes regioner oppkalt etter «anarki», forfatterskap, kriminalitet i den virtuelle verden, markeder, økonomiske transaksjoner og grunneierskap, er det ikke så usannsynlig å forestille seg juridiske strukturer og overvåkingsmekanismer som kommer inn i virtuelle verdener.
Så, er metaverset en ufattelig sparsomt modifisert kopi av vår virkelighet? Mulig. Hvem vet? Bare tiden vil vise.
Jayendrina Singha Rays forskningsinteresser inkluderer postkoloniale studier, romlitteraturstudier, engelsk litteratur og retorikk og komposisjon. Før hun underviste i USA, jobbet hun som redaktør ved Routledge og underviste i engelsk ved universiteter i India. Hun er bosatt i Kirkland.
Med tanke på måten vi uttrykker meningene våre på i den moderne verden, har vi slått av kommentarer på nettstedet vårt. Vi verdsetter lesernes meninger, og vi oppfordrer deg til å fortsette samtalen.
For å dele din mening om publisering, vennligst send inn et brev via nettstedet vårt https://www.bothell-reporter.com/submit-letter/. Ta med navn, adresse og telefonnummer i løpet av dagtid. (Vi vil kun publisere navn og hjemby.) Vi forbeholder oss retten til å redigere brevet ditt, men vi vil ikke be deg om å forkorte det hvis du holder det under 300 ord.
Politisk sett har det vært en spennende uke i det siste, aktorer i King County ... fortsett å lese
Publisert: 07. mars 2022
